Հունվարյան Հաշվետվություն

Հունվարյան ճամբարի ընթացքում հիմնականում աշխատել եմ քանդակի դպրոցում,ընկեր Ալիսայի հետ, սկսել ենք նոր էսքիզներ ,որոնք արդեն փետրվար ամսին կլինեն քանդակի տեսքով

Քանդակի խմբով ներկա ենք եղել նկարիչների միությունում — «Հիսուս Քրիստոսի կերպարը XX դարի և արդի հայ արվեստում» ցուցահանդեսին

Ներկա եմ եղել ընթերցում-քննարկումներին , կատարել եմ թարգմանություն։
Քննարկել ենք «Երկու արքաներն և երկու լաբիրինթոսները»

Գաբրիել Գարսիա Մարկես

Այցելուն

Մարդը ինչքան էլ մտածի ,որ կարող է մենակության մեջ ապրել ,մեկ է նա կզգա կարոտ իր ընկերների,ընտանիքի հանդեպ։ Ճանապարհորդը այնքան էր խելագարվել ,որ նույնիսկ քնի մեջ գնացել և հանել էր գերեզմանից իր ընկերոջը։ Ժամանակ առ ժամանակ ուղղակի ցանկանում ես առանձնանալ շրջապատող մարդկանցից,բայց դա չի տևում շատ երկար,մինիմալ շփումը պարտադիր է։

Աղբյուր

Թարգմանություն 25.01.2021

Դպրոցները փչացնում են հասարակության տաղանդավոր ներկայացուցիչների երկու երրորդ մասը, համալսարանը անպտուղ է դարձնում վերջին երրորդ մասը։Ստացվում է,որ կրթության նպատակը երկու երրորդ ուսանողներին համոզելն է,որ նրանք հիմար են։

Եթե դուք նույնիսկ ներկա պահին բավականին գոհ եք կոնկրետ տեսակետով ինչ-որ բանի մասին,իմաստ ունի ժամանակ առ ժամանակ զբաղվել ուրիշ տեսակետների որոնումներով նույն բանի մասին։

Եթե դուք հաղթում եք վեճում ստանում եք ավելի քիչ,իսկ եթե պարտվում ,ստանում եք ավելի շատ։

Մտածելակերպը փոխում է հույզերը,վարքը։Ամրապնդում է ձեր ինքնարժեքը և ինքնավստահությունը.դուք ընդունակ եք կառավարել աշխարհը , ալիքների կամքով լողալու փոխարեն։

Կենդանի աշխարհում դուք սնունդ եք ինչ-որ մեկի համար,և միաժամանակ մեկն էլ սնունդ է ձեր համար։ԵՒ բնույթի տարբերությունը այդքան էլ շատ չէ։

Բոլորս էլ ստիպված բախվել ենք խնդիրների հետ,որոնք անլուծելի տեսք ունեն, մինչև չի հայտնվի ինչ-որ զարմանալի հեշտ լուծում։Երբ լուծումը գտնված է ,նա միանգամից դառնում է այնքան ակնհայտ ,որ մնում է միայն տարակուսել ,թե ինչու էր այդպես դժվար գտնել նրան։

Աղբյուրը

«Հիսուս Քրիստոսի կերպարը XX դարի և արդի հայ արվեստում» ցուցահանդես

2021թ-ի Հունվարի 19-ին Նկարիչների միության առաջին հարկի ցուցասրահում տեղի ունեցավ «Կամք, Իմաստություն, Սեր» խորագիրը կրող՝ հայ արվեստագետների բացառիկ ցուցահանդեսի բացումը: Վարդգես Սուրենյանց, Ե. Թադևոսյան, Հակոբ Գյուրջյան, Գրիգոր Խանջյան, Մինաս Ավետիսյան, Սերգեյ Փարաջանով և մի շարք անվանի հայ արվեստագետներ հանդես եկան Հիսուս Քրիստոսի կերպարը ներկայացնող իրենց լավագույն ստեղծագործություններով: Արդի հայ արվեստագետների աշխատանքների հետ համատեղ ցուցադրվելու են Մայր Աթոռ Սուրբ էջմիածնի, Հայաստանի ազգային պատկերասրահի, Սերգեյ Փարաջանովի թանգարաններից ընդգրկված աշխատանքներ: Ցուցահանդեսը կոչված է վերանայելու մեր ապրած դարաշրջանը՝ հայոց ոգին ամրացնելով «կամքի, սիրո և իմաստության առժեքներով»:

Gagik Avetisyan 1957. «God’s SON FROM NAZARETA»
Gastello Gasparyan 1978. «Christ»

Թարգմանություն 18.01.2021

Անձը պատրաստի բան չէ,այն ձևավորվում է ամեն անգամ,երբ մարդը ընտրում է, ինչպես նրան գործել։

Մարդիկ երբեք ամբողջությամբ չեն օգտագործել իրենց սեփական ուժը, իրենց կյանքում լավին հասնելու համար, որովհետև հույս էին դնում ինչ-որ արտաքին և բնական ուժի վրա.հույս ունեին որ նա կանի այն,ինչի համար մարդիկ են պատասխանատու։

Մենք մտածում ենք միայն այն ժամանակ , երբ ունենում ենք ինչ-որ խնդիր։

Սիրտը և հիշողությունը իրական նկարիչներ են ՝ նրանք փոփոխում են իրականությունը ,նմանացնելով նրան սրտի ցանկություններին։

Լինել նշանակում է ՝ ունենալ, օգտվել և վայելել

Սովորությունը հանգեցնում է մտածողության և աշխատանքի խնամքի,և արտահայտում է ակտիվ հարմարվողականություն շրջակա միջավայրին

աղբյուրը

Երկու արքաներն ու երկու լաբիրինթոսները

Չափազանց բարդ լաբիրինթոսը ,և ամբողջովին բաց տարածքը հավասարապես կործանիչ են։ Ճնշող խնդիրը և ամբողջական անգործությունը ի վերջո հանգեցնում են մահվան։ ԵՒ ով ելք գտնի «իր» լաբիրինթոսից,չի մեռնի։

Կյանքի լաբիրինթոսից ելք չկա,բայց ոչ մեկ իրավունք չունի խլել ուրիշի կյանքը։

Երկու արքաներն ու երկու լաբիրինթոսները

Թարգմանություն 14.01.2021

աղբյուրը — https://hasmikghazaryan.blogspot.com/2021/01/blog-post.html

Աչքը ուզում է տեսնել,ականջը` լսել,ոտքը քայլել , ձեռքը `բռնել ։ Բայց նաև սիրտը ուզում է հավատալ և սիրել։ Ուղեղը ցանկանում է մտածել ։Մարդկային բնույթի հակումների մեջ դրված է բնական ձգտում դուրս գալ անկենդան վիճակից ու անկարողությունից և դառնալ զարգացած ուժ ,որը չզարգացած վիճակում դրված է մեր մեջ միայն սաղմի տեսքով , այլ ոչ թե ուժն ինքնին։

Երեք ուժ միասին ` հետևելու ունակությունը,խոսքի ունակությունը և մտածելու ունակությունը արժե հաշվել մտավոր ուժերի զարգացման բոլոր միջոցների համախառն է։

Ընդհանրապես անհրաժեշտ է հասնել այնպիսի դիրքի ,որի ժամանակ անհնարին կլինի ,որ երեխան ստով ինչ-որ բան հաղթի. այլ հակառակը ստելուց բռնված լինելը պետք է ներկայացնի էական վտանգ։

Հայոց լեզու և գրականություն

«Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիր

Էկոլոգիա

Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիր

Լիլիթ Յախինյան

Մխիթար Սեբաստացի Կրթահամալիր 12-րդ դասարանների կազմակերպչի բլոգ

Արման Պողոսյանի բլոգ

Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիրի ավագ դպրոց 12-5 դասարան

Создайте подобный сайт на WordPress.com
Начало работы