David (Michelangelo)

David is a masterpiece of Renaissance sculpture created in marble between 1501 and 1504 by the Italian artist MichelangeloDavid is a 5.17-metre (17.0 ft)[a]marble statue of the Biblical hero David, a favoured subject in the art of Florence.

David was originally commissioned as one of a series of statues of prophets to be positioned along the roofline of the east end of Florence Cathedral, but was instead placed in a public square, outside the Palazzo Vecchio, the seat of civic government in Florence, in the Piazza della Signoria where it was unveiled on 8 September 1504. The statue was moved to the Galleria dell’Accademia, Florence, in 1873, and later replaced at the original location by a replica.

Because of the nature of the hero it represented, the statue soon came to symbolize the defence of civil liberties embodied in the Republic of Florence, an independent city-state threatened on all sides by more powerful rival states and by the hegemony of the Medici family. The eyes of David, with a warning glare, were fixated towards Rome.

The Boston Tea Party

The Boston Tea Party was a political and mercantile protest by the Sons of Liberty in BostonMassachusetts, on December 16, 1773.[1] The target was the Tea Act of May 10, 1773, which allowed the British East India company to sell tea from China in American colonies without paying taxes apart from those imposed by the Townshend Acts. American Patriots strongly opposed the taxes in the Townshend Act as a violation of their rights. Demonstrators, some disguised as Native Americans, destroyed an entire shipment of tea sent by the East India Company.

They boarded the ships and threw the chests of tea into the Boston Harbor. The British government responded harshly and the episode escalated into the American Revolution. The Tea Party became an iconic event of American history, and since then other political protests such as the Tea Party movement have referred to themselves as historical successors to the Boston protest of 1773.

The Tea Party was the culmination of a resistance movement throughout British America against the Tea Act, which had been passed by the British Parliament in 1773. Colonists objected to the Tea Act because they believed that it violated their rights as Englishmen to «no taxation without representation«, that is, to be taxed only by their own elected representatives and not by a British parliament in which they were not represented. In addition, the well-connected East India Company had been granted competitive advantages over colonial tea importers, who resented the move and feared additional infringement on their business. Protesters had successfully prevented the unloading of tea in three other colonies, but in Boston, embattled Royal Governor Thomas Hutchinson refused to allow the tea to be returned to Britain.[2]

The Boston Tea Party was a significant event in the growth of the American Revolution. Parliament responded in 1774 with the Intolerable Acts, or Coercive Acts, which, among other provisions, ended local self-government in Massachusetts and closed Boston’s commerce. Colonists up and down the Thirteen Colonies in turn responded to the Intolerable Acts with additional acts of protest, and by convening the First Continental Congress, which petitioned the British monarch for repeal of the acts and coordinated colonial resistance to them. The crisis escalated, and the American Revolutionary War began near Boston in 1775

Halloween

One of the national festivals of English-speaking countries is Halloween. It takes place on October 31 on Allhallow’s Eve.

The pumpkin is a symbol of this festival in which offensive face is cut out. A lighted candle is put into the pumpkin. It was considered that pumpkin left about the house on All Saints’ Day drove off malignant demons.

On this day parties are held and people put on suits of the terrible creatures and monsters from films. Children go from house to house, sing songs and try to get sweeties. Besides that games and fortune-telling are widely spread on Halloween. At night children and teenagers tell each other horror stories and legends and the most popular legend is about Bloody Mary. She is said to appear in a mirror when her name is called three times.

Organization of attractions where visitors are got scared is also an important tradition. On this holiday television broadcasts a lot of horror films and animations. On this day we can show our fantasy and live in the world of dead for a little while.

Ուսումնական պլան

Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիրի ուսումնական պլանը ինձ զարմացրեց իր կրեատիվությամբ ,քանի որ բացի այն առարկաներից որոնք անցնում են հայկական այլ դպրոցներում,կան բազմաթիվ այլ հետաքրքիր առարկաներ ըստ ցանկության։

Բուդդայականություն

Բուդդայականությունը համաշխարհային կրոններից մեկն է,որը հիմնված է գլխավորապես Սիդհարթա Գաուտամայի ուսմունքի վրա։ Վերջինս առավել հայտնի է «Բուդդա» անվանումով ։Բուդդայական ուսմունքի համաձայն՝ նրա հիմնադիրը իր գործունեությունն իրականացրել է Հինդուստան ենթացամաքի հյուսիսային մասում գտնվող Մագադհա թագավորությունում՝ մ.թ.ա. 6-4-րդ դարերն ընկած հատվածում։

Նա հայտնի է որպես լուսավորյալ կամ պայծառափայլ անձնավորություն, ով իր կյանքը նվիրել է մարդկանց օգնելուն և մարդասիրական գաղափարները տարածելուն։

Բուդդայականության հիմնական ճյուղերն են` Թհերավադան, որը հանդիսանում է հնագույն և ուղղափառ բուդդայականությունը և Մահայանան («մեծ մարտակառք»), որն առաջացել է ավելի ուշ։ 

 Թհերավադան լայնորեն տարածված է Շրի Լանկայում և Հարավարևելյան Ասիայում։

Մահայանան՝ Արևելյան Ասիայում (Ճապոնիա,Չինաստան,Կորեա և այլն)։

Ի տարբերություն քրիստոնեության և իսլամի, այստեղ բացակայում է աստծո առաջնաստեղծ էությունը, բացակայում է հոգու անմահության գաղափարը, դժոխքի և դրախտի գոյությունը։ Ճշմարիտ ուղի անցնելուց հետո մարդը ձեռք է բերում անխռով հոգեվիճակ՝ նիրվանա, որին կարելի է հասնել մեդիտացիայի (ինքնախորասուզում) միջոցով։

Երեք օր ճամբարում

Սա իմ առաջին անգամն էր ճամբարում։ Ես անցկացրեցի այդ օրերը իմ նոր ընկերների և ուսուցիչների հետ։ Սևանում ջերմաստիճանը բավականին ցածր էր, չնայած կայն տղաներ որոնք լողացին այդ սառը ջրում, ցավոք ես ինձ վատ էի զգում և չկարողացա միանալ նրանց։ Ես ցանկանում էի բարձրանալ սարը ,բայց անձրևոտ եղանակը թույլ չտվեց անել դա։

Ճամբարներում ավանդույթ է դեմքին ատամի մածուկ քսելը։Մեր վրանից միայն մեկին էին քսել մածուկով։Մեր վրանի տղաների հետ մենք խաղում էինք տարբեր տեսակի խաղեր,նկարում, երգ լսում, քննարկում տարբեր թեմաներ։

Մինչ Երևան վերադառնալը մենք բարձրացանք Սևանավանք,և նկարվեցինք նրա մոտ։

Հայոց լեզու և գրականություն

«Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիր

Էկոլոգիա

Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիր

Լիլիթ Յախինյան

Մխիթար Սեբաստացի Կրթահամալիր 12-րդ դասարանների կազմակերպչի բլոգ

Արման Պողոսյանի բլոգ

Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիրի ավագ դպրոց 12-5 դասարան

Создайте подобный сайт на WordPress.com
Начало работы